Hukum Memegang Mushaf dengan Tangan Kiri

Pertanyaan:

Apakah boleh memegang mushaf dengan tangan kiri?

Jawaban Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:

Saya tidak mengetahui adanya larangan dalam hal ini. Walaupun tentu memegangnya dengan tangan kanan lebih utama. Tangan kanan lebih utama dalam segala keadaan. Dahulu Rasulullah ﷺ menggunakan tangan kanannya untuk bersuci, menyisir rambut, menerima dan memberi sesuatu, berjabat tangan, dan semisalnya. Adapun tangan kiri digunakan untuk selain itu.

Maka jika ada kebutuhan untuk memegang mushaf dengan tangan kiri, misalnya karena tangan kanan lelah, atau karena ingin menggunakan tangan kanan untuk mengambil sesuatu dan semisalnya, maka tidak mengapa, insyaallah. Karena kedua tangan itu saling membantu dan bekerja sama. Tujuannya bukan untuk merendahkan atau meremehkan mushaf, tetapi semata-mata sebagai bentuk kerja sama antara keduanya.

Jadi, jika seseorang memegang mushaf dengan tangan kiri lalu membacanya, atau dengan tangan kanan lalu membacanya, semuanya tidak mengapa, insyaallah. Hanya saja, meletakkannya di tangan kanan tetap lebih utama dan lebih baik, sebagaimana telah disebutkan tentang keutamaan mendahulukan tangan kanan dalam menerima, memberi, makan, dan semisalnya. Demikianlah.

Sumber:

https://binbaz.org.sa/fatwas/4493/حكم-اخذ-المصحف-باليد-اليسرى

Naskah dalam bahasa Arab:

السؤال: أيضاً يقول: هل يجوز مسك المصحف باليد اليسرى؟

الجواب: لا أعلم في هذا شيء، وإن كان أخذه باليمنى أفضل، اليمين أفضل في كل حال، كان الرسول ﷺ يجعل يده اليمنى لطهارته ولترجله، وللأخذ والعطاء، وللمصافحة ونحو ذلك، واليسرى لما سوى ذلك، فإذا دعت الحاجة إلى أن يأخذ المصحف باليسار؛ لأن اليمين تعبت، أو لأنه أراد أن يأخذ شيئاً بها أو ما أشبه ذلك، فلا حرج إن شاء الله؛ لأنهما يتعاونان، اليدان تتعاونان، وليس المقصود بأخذه باليسرى إهانة ولا تساهلاً وإنما تعاون من هذه لهذه، فهما يتعاونان، فإذا جعله في اليسرى وقرأ أو في اليمنى وقرأ، كله لا بأس به إن شاء الله، لكن في اليمنى كونه في اليمنى أولى وأفضل لما تقدم من تفضيل اليمنى في الأخذ والإعطاء والأكل ونحو ذلك. نعم

Penerjemah: Abu Dzayyal Muhammad Wafi