Menelusuri Perjalanan Isra Mi’raj: Penjelasan Komprehensif Syaikh Ibn Utsaimin

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menyatakan dalam Syarh Tsalatsatil Ushul:
Al-‘Uruuj artinya adalah naik. Di antaranya adalah firman Allah Ta’ala: “Malaikat-malaikat dan Ruh (Jibril) naik (menghadap) kepada-Nya…” (QS. Al-Ma’aarij: 4). Ini termasuk keistimewaan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang sangat agung, yang Allah karuniakan kepada beliau sebelum beliau berhijrah dari Makkah (peristiwa Isra’ dan Mi’raj, pen).
Ketika beliau sedang tidur di Al-Hijr di Ka’bah, datanglah sesosok (malaikat) kepada beliau, lalu membelah bagian antara lekuk leher hingga bawah perutnya. Kemudian dikeluarkanlah hatinya dan dipenuhi dengan hikmah serta iman sebagai persiapan untuk tugas agung yang akan beliau jalankan.
Selanjutnya, dibawakan kepada beliau seekor hewan tunggangan putih yang ukurannya lebih rendah dari bagal dan lebih tinggi dari keledai, yang dinamakan Al-Buraq. Buraq tersebut melangkahkan kakinya sejauh mata memandang. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun menungganginya didampingi oleh Jibril Al-Amin hingga sampai di Baitul Maqdis. Beliau singgah di sana dan shalat mengimami para nabi—seluruh nabi dan rasul shalat di belakang beliau—guna memperjelas keutamaan dan kemuliaan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta menunjukkan bahwa beliaulah imam yang diikuti.
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit dunia (langit pertama), lalu minta dibukakan pintu. Dikatakan (oleh penjaga langit): “Siapa ini?” Jibril menjawab: “Jibril.” Dikatakan: “Siapa yang bersamamu?” Jibril menjawab: “Muhammad.” Dikatakan: “Apakah ia telah diutus?” Jibril menjawab: “Ya.” Dikatakan: “Selamat datang baginya, sungguh sebaik-baik kedatangan telah tiba.” Maka pintu pun dibukakan untuknya. Di sana beliau mendapati Nabi Adam. Jibril berkata: “Ini adalah bapakmu, Adam, maka ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau pun mengucapkan salam, lalu Adam membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang anak yang shalih dan nabi yang shalih.”
Ternyata di sebelah kanan Nabi Adam terdapat ruh-ruh orang yang bahagia dan di sebelah kirinya terdapat ruh-ruh orang yang celaka dari keturunannya. Apabila memandang ke sebelah kanan, beliau tersenyum dan tertawa, namun apabila memandang ke sebelah kirinya, beliau menangis.
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit kedua, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Yahya dan Nabi Isa ‘alaihimas shalatu was salam, yang keduanya adalah sepupu (putra dari saudara ibu masing-masing). Jibril berkata: “Ini adalah Yahya dan Isa, maka ucapkanlah salam kepada mereka berdua.” Beliau mengucapkan salam, lalu keduanya membalas salam dan berkata: “Selamat datang saudara yang shalih dan nabi yang shalih.”
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit ketiga, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Yusuf ‘alaihish shalatu was salam. Jibril berkata: “Ini adalah Yusuf, ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau mengucapkan salam, lalu Yusuf membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang saudara yang shalih dan nabi yang shalih.”
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit keempat, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Idris shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jibril berkata: “Ini adalah Idris, maka ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau mengucapkan salam, lalu Idris membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang saudara yang shalih dan nabi yang shalih.”
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit kelima, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Harun bin ‘Imran, saudara Nabi Musa shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jibril berkata: “Ini adalah Harun, maka ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau mengucapkan salam, lalu Harun membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang saudara yang shalih dan nabi yang shalih.”
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit keenam, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Musa shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jibril berkata: “Ini adalah Musa, maka ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau mengucapkan salam, lalu Musa membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang saudara yang shalih dan nabi yang shalih.” Ketika beliau berlalu melampauinya, Nabi Musa pun menangis. Lalu ditanyakan kepadanya: “Apa yang membuatmu menangis?” Musa menjawab: “Aku menangis karena ada seorang pemuda yang diutus setelahku, tetapi umatnya yang masuk surga jauh lebih banyak daripada umatku yang masuk surga.” Tangisan Nabi Musa ini adalah bentuk kesedihan atas keutamaan yang luput dari umatnya, bukan karena rasa dengki terhadap umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Kemudian Jibril membawa beliau naik ke langit ketujuh, lalu minta dibukakan pintu… (dst). Di sana beliau mendapati Nabi Ibrahim Khalilur Rahman shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jibril berkata: “Ini adalah bapakmu, Ibrahim, maka ucapkanlah salam kepadanya.” Beliau mengucapkan salam, lalu Ibrahim membalas salam tersebut dan berkata: “Selamat datang anak yang shalih dan nabi yang shalih.”
Tujuan Jibril membawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkeliling menemui para nabi ini adalah sebagai bentuk penghormatan serta untuk menampakkan kemuliaan dan keutamaan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika itu, Nabi Ibrahim al-Khalil sedang menyandarkan punggungnya ke Al-Baitul Ma’mur di langit ketujuh. Rumah ibadah tersebut dimasuki oleh 70.000 malaikat setiap harinya untuk beribadah dan shalat di sana, lalu mereka keluar dan tidak pernah kembali lagi pada hari-hari berikutnya; digantikan oleh malaikat lain yang jumlahnya tidak ada yang sanggup menghitungnya selain Allah.
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam diangkat menuju Sidratul Muntaha. Lalu Sidratul Muntaha itu diliputi oleh keagungan dan keindahan dari perintah Allah yang tidak dapat dilukiskan oleh siapa pun karena begitu indahnya. Di sanalah Allah mewajibkan shalat sebanyak lima puluh kali setiap hari dan malam. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pun ridha dan menerima perintah tersebut.
Ketika beliau turun dan melewati Nabi Musa, Musa bertanya: “Apa yang diwajibkan Rabbmu atas umatmu?” Beliau menjawab: “Lima puluh kali shalat setiap hari.” Musa berkata: “Umatmu tidak akan sanggup menanggung hal itu. Aku telah menguji manusia sebelummu dan telah mencoba membina Bani Israil dengan ujian yang sangat berat. Kembalilah kepada Rabbmu dan mintalah keringanan untuk umatmu.”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Aku pun kembali, lalu Allah mengurangi sepuluh dariku.” Beliau terus-menerus kembali (meminta keringanan) hingga kewajiban shalat tersebut ditetapkan menjadi lima kali. Lalu terdengar penyeru (Allah) berseru: “Aku telah menetapkan kewajiban-Ku dan Aku telah meringankan beban hamba-hamba-Ku.”
Pada malam itu pula Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dimasukkan ke dalam surga, dan beliau melihat di dalamnya ada kubah-kubah dari mutiara serta tanahnya beraroma minyak kasturi. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam turun hingga tiba kembali di Makkah pada waktu subuh yang masih gelap (ghalas), dan beliau pun melaksanakan shalat Subuh di sana.(1)
(1) Rujukan berdasarkan hadits riwayat Al-Bukhari, Kitab Bad’il Khalq, Bab: Dzikril Mala’ikah. Dan Muslim, Kitab Al-Iman, Bab: Al-Isra’ bi Rasulillah sallallahu ‘alaihi wa sallam wa Fardhis Shalawāt.
Naskah dalam Bahasa Arab:
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في شرح ثلاثة الأصول
العروج الصعود ومنه قوله تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [سورة المعارج، الآية: 4] وهو من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم العظيمة التي فضله الله به قبل أن يهاجر من مكة، فبينما هو نائم في الحجر في الكعبة أتاه آت فشق ما بين ثغره نحره إلى اسفل بطنه ثم استخرج قلبه فملأه حكمة وإيماناً تهيئة لما سيقوم به ثم أتى بداية بيضاء دون البغل وفوق الحمار يقال لها البراق يضع خطوه عند منتهى طرفه فركبه صلى الله عليه وسلم وبصحبته جبريل الأمين حتى وصل بيت المقدس فنزل هناك وصلى بالأنبياء إماماً بكل الأنبياء والمرسلين يصلون خلفه ليتبين بذلك فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرفه وأنه الإمام المتبوع، ثم عرج به جبريل إلى السماء الدنيا فأستفتح فقيل من هذا؟ قال: جبريل. قيل ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم. قيل: مرحباً به فنعم المجىء جاء ففتح له فوجد فيها آدم فقال جبريل: هذا أبوك آدم فسلم عليه، فسلم عليه فرد عليه السلام، وقال مرحباً بالأبن الصالح والنبي الصالح، وغذا على يمين آدم أرواح السعداء وعلى يساره أرواح الأشقياء من ذريته فإذا نظر إلى اليمين سر وضحك وإذا نظر قبيل شماله بكى، ثم عرج به جبريل إلى السماء الثانية فاستفتح.. إلخ. فوجد فيها يحيى وعيسى عليهما الصلاة والسلام وهما ابنا الخالة كل واحد منهما ابن خالة الآخر فقال جبريل: هذان يحيى وعيسى فسلم عليهما، فردا السلام وقالا: مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم عرج به جبريل إلى السماء الثالثة فأستفتح … إلخ. فوجد فيها يوسف عليه الصلاة والسلام فقال جبريل هذا يوسف فسلم عليه فسلم عليه، فرد السلام، وقال مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم عرج به جبريل إلى السماء الرابعة فاستفتح.. إلخ فوجد فيها إدريس صلى الله عليه وسلم فقال جبريل هذا إدريس فسلم عليه فسلم عليه فرد السلام، وقال: مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم عرج به جبريل إلى السماء الخامسة فأستفتح….إلخ. فوجد فيها هارون بن عمران أخا موسى صلى الله عليه وسلم فقال جبريل هذا هارون فسلم عليه، فسلم عليه فرد عليه السلام وقال مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم عرج به جبريل إلى السماء السادسة فأستفتح…. إلخ. فوجد فيها موسى صلى الله عليه وسلم فقال جبريل هذا موسى فسلم عليه، فسلم عليه فرد عليه السلام وقال مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزه بكى موسى فقيل له ما يبكيك قال: “أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي” فكان بكاء موسى حزناً على ما فات أمته من الفضائل لا حسداً لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم عرج به إلى السماء السابعة فأستفتح … إلخ. فوجد فيها إبراهيم خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم فقال جبريل: هذا أبوك إبراهيم فسلم عليه، فسلم عليه فرد عليه السلام وقال مرحباً بالأبن الصالح والنبي الصالح. وإنما طاف جبريل برسول الله صلى الله عليه وسلم، على هؤلاء الأنبياء تكريماً له وإظهاراً لشرفه وفضله صلى الله عليه وسلم وكان إبراهيم الخليل مسنداً ظهره إلى البيت المعمور في السماء السابعة الذي يدخله كل يوم سبعون ألفاً من الملائكة يتعبدون ويصلون ثم يخرجون ولا يعودون في اليوم الثاني يأتي غيرهم من الملائكة الذين لا يحصيهم إلا الله، ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى فغشيها من أمر الله من غير البهاء والحسن ما غشيها حتى لا يستطيع أحد أن يصفها من حسنها ثم فرض الله عليه الصلاة خمسين صلاة كل يوم وليلة فرضي بذلك وسلم ثم نزل فلما مر بموسى قال: ما فرض ربك على أمتك؟ قال: خمسين صلاة في كل يوم. فقال: إن أمتك لا تطيق ذلك وقد جربت الناس من قبلك وعالجت بني إسرائيل اشد المعالجة فأرجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك. قال النبي صلى الله عليه وسلم فرجعت فوضع عن يعشراً وما زال راجع حتى استقرت الفريضة على خمس، فنادى مناد أمضيت فريضتي وخففت على عبادي. وفي هذه الليلة أدخل النبي صلى الله عليه وسلم الجنة فإذا فيها قباب اللؤلؤ وإذا ترابها المسك ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى مكة بغلس وصلى فيها الصبح. (1)
_________
(1) أخرجه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب: ذكر الملائكة. ومسلم، كتاب الإيمان، باب: الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم وفرض الصلوات
Penerjemah: Abu Utsman Kharisman

Anda harus log masuk untuk menerbitkan komentar.