Jerat Halus Penyakit Hati: Membedah Akar Riya’ dan Ujub Menurut Ibnu Taimiyyah

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah – semoga Allah merahmati beliau- menyatakan:

الرِّياءُ مِنْ بابِ الإشرَاكِ بِالخَلقِ. والعُجْبُ مِنْ بابِ الإشراكِ بالنّفسِ، وهذا حَالُ المُستَكبِرِ. فالمُرائِي لا يُحقِّقُ قولَهُ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ}، والمُعجَبُ لا يُحقِّقُ قولَهُ {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}؛ فمَنْ حقّقَ قولَهُ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} خَرَجَ عَنْ الرِّيَاءِ، وَمَنْ حقّقَ قولَهُ {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} خَرَجَ عَنْ الإعْجَابِ

​”Riya’ termasuk dalam bab mempersekutukan (Allah) dengan makhluk, sedangkan ‘ujub (sombong/bangga diri) termasuk dalam bab mempersekutukan (Allah) dengan diri sendiri, dan inilah keadaan orang yang sombong.

Maka, orang yang berbuat riya’ tidak mewujudkan (pengamalan secara hakiki) firman Allah:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ

‘Hanya kepada-Engkaulah kami beribadah.”

Dan orang yang ujub tidak mewujudkan firman-Nya:

وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

“Dan hanya kepada-Engkaulah kami memohon pertolongan).”

​Oleh karena itu, barang siapa yang mewujudkan (pengamalan) firman-Nya {Iyyaaka na’budu}, maka ia akan terbebas dari riya’. Dan barang siapa yang mewujudkan (pengamalan) firman-Nya {Wa iyyaaka nasta’in}, maka ia akan terbebas dari ujub.” (Al-Fatawa al-Kubra (5/247)

Catatan Penerjemah

Apabila seorang hamba benar-benar mewujudkan pernyataan : “Hanya kepada-Mu kami beribadah”, maka ia akan selalu berupaya memurnikan keikhlasannya dalam ibadah hanya untuk Allah. Tidak berharap sanjungan dan pujian manusia siapapun itu. Sehingga ia akan terhindar dari riya’. Ada orang yang melihat atau tidak, ia tidak peduli. Yang penting baginya adalah keridhaan Allah.

Sedangkan jika ia benar-benar menghayati makna ucapan “Hanya kepada-Mu kami meminta pertolongan”, ia meyakini bahwa semua keberhasilan terjadi karena pertolongan Allah. Sehingga ia tidak merasa berbangga diri (ujub). Dia merasa bahwa jika tidak ditolong Allah, ia tidak akan bisa berbuat apa-apa.

Penerjemah: Abu Utsman Kharisman