Sudah Lama Taklim tapi Merasa Tak Ada Hasilnya? Renungkan Nasihat Penuh Hikmah Ini

Pertanyaan:

“Aku telah menuntut ilmu selama beberapa tahun, namun ilmu tidak juga melekat (mudah lupa) padaku dan aku tidak merasakan adanya faidah (manfaat). Apa nasihat Anda untukku? Semoga Allah membalas Anda dengan kebaikan.”

Jawaban Syaikh Shalih bin Abdul Aziz Aalusy Syaikh:

“Janganlah kamu katakan: ‘Aku tidak merasakan faidah’, karena seorang penuntut ilmu itu sedang berada dalam ibadah.

Tujuan utama dari menuntut ilmu adalah meraih keridaan Allah Jalla wa ‘Ala bagi seorang hamba. Kalian tentu mengetahui kisah seorang lelaki yang datang dalam keadaan bertaubat, lalu mendapati malaikat maut mendatanginya, hingga malaikat rahmat dan malaikat azab berselisih tentangnya.
Malaikat rahmat berkata: ‘Ia datang dalam keadaan bertaubat dan menghadapkan hatinya kepada Allah Ta’ala.’ Malaikat azab berkata: ‘Ia sama sekali belum pernah beramal baik.’

Maka, datanglah kepada mereka seorang malaikat dalam rupa manusia, lalu mereka menjadikannya sebagai penengah (hakim di antara mereka). Malaikat penengah itu berkata: ‘Ukurlah jarak antara kedua bumi tersebut (tempat asalnya dan tempat tujuannya), ke bumi manakah ia lebih dekat, maka ia menjadi hak (golongan) malaikat itu.’ Mereka pun mengukurnya dan mendapati bahwa ia lebih dekat ke bumi yang ia tuju (tanah kebaikan), maka ia pun dicabut nyawanya oleh malaikat rahmat.”

Lelaki yang bertaubat itu diampuni dosanya karena langkah perjalanannya dihitung untuknya. Demikian pula langkah seorang penuntut ilmu dalam menuntut ilmu adalah sebuah ibadah, bagaikan langkah seseorang yang bertaubat dan berhijrah menuju bumi kebaikan.

Menuntut ilmu itu lebih baik bagimu daripada shalat-shalat sunnah, atau sebagian besar ibadah-ibadah sunnah. Dan syarat utamanya adalah niat yang tulus.

Kemudian, faidah (ilmu) itu bertahap dan terbagi-bagi (muta-ba‘idhah). Tujuannya bukanlah mengharuskanmu menjadi seorang ulama besar, atau jika tidak, maka engkau dianggap sama sekali bukan penuntut ilmu.
Melainkan, tujuan dari tuntutan ilmumu adalah untuk mengangkat kebodohan dari dirimu sendiri, agar engkau beribadah kepada Allah Jalla wa ‘Ala dengan ibadah-ibadah yang benar, agar akidahmu lurus, dan agar engkau menghadap kepada Allah Jalla wa ‘Ala dalam keadaan selamat dari syubhat serta selamat dari kecintaan terhadap ketenaran (hubbussy-syuhrah).

Allah Jalla wa ‘Ala berfirman (yang artinya): “(Yaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna, kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.” (QS. Asy-Syu‘ara: 88–89)

Dan Allah Jalla Jalaluh berfirman (yang artinya): “Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan baik.” (QS. Al-Kahfi: 30)

Sekiranya ilmumu itu tidak memberi manfaat kecuali bagi dirimu sendiri dan keluargamu saja, sungguh pada hal itu pun terdapat kebaikan yang sangat besar.”

Sumber: Al-Washaya al-Jaliyyah lil-Istifadah min ad-Durus al-‘Ilmiyyah, karya Syaikh Shalih bin Abdul Aziz Aalusy Syaikh, hal. 41–42

Naskah dalam Bahasa Arab

سألَ سائلٌ فقال: طلبتُ العلمَ عدة سنواتٍ ومع ذلك لا تثبتُ لديَّ المعلوماتُ ولا أشعرُ بالفائدة، فبماذا تنصحونني؟ جزاكم الله خيرًا

أجاب عنه الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

لا تقلْ: لم أشعر بالفائدةِ؛ لأن طالبَ العلم في عبادةٍ
والمقصودُ من طلب العلمِ رضاءُ اللهِ – جلَّ وعلا – على العبدِ. وتعلمون الرجلَ الذي جاء تائبًا وقد «أتاهُ مَلَكُ الموتِ فاختصمتْ فيه ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ، فقالت ملائكةُ الرحمة: جاء تائبًا مُقْبِلاً بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكةُ العذابِ: إنه لم يعملْ خيرًا قطُّ.
فأتاهم مَلَكٌ في صورة آدَمِيٍّ فجعلوه بينهم – أي: حكمًا – فقال: قيسوا ما بين الأرضَيْنِ فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوَجدوه أدنى إلى الأرضِ التي أراد، فقبضَتْهُ ملائكةُ الرحمة».
غُفر لهذا الرجلِ التائبِ؛ لأن حركته حُسبت له، فحركةُ طالب العلم في العلم عبادةٌ، كحركةِ التائبِ المهاجر إلى أرضِ الخير.
وطلبُ العلم خيرٌ لك من نوافل الصلاة، أو من بعض نوافل العبادات. ولا بدّ من النية الصادقة. . ثم الفائدةُ متبعِّضَةٌ، وليس المقصودُ إما أن تكونَ عالمًا، وإما أن لا تكونَ طالبَ علمٍ أصلاً.
إنما المقصودُ من طلبك للعلم أن ترفعَ الجهلَ عن نفسِك، وأن تعبدَ الله – جلَّ وعلا – بعباداتٍ صحيحةٍ، وأن تكون عقيدتُك صالحةً، وأن تُقْبِلَ على الله – جلَّ وعلا – وأنت سليمٌ من الشبهة، سليمٌ من حبِّ الشهرة.
قال الله – جلَّ وعلا -: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ – إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء: 88 – 89]
وقال جل جلاله: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا} [الكهف: 30]
ولو لم تنفعْ إلَاّ نفسَك وعيالَك لكان في هذا خيرٌ كبير.

الوصايا الجلية للاستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ص 41-42

Penerjemah: Abu Utsman Kharisman