Sejak Kapan Kaum Muslimin Melupakan Nabinya Hingga Perlu Diingatkan dengan Peringatan Hari Kelahirannya?

Syaikh Muhammad Aman al-Jamiy rahimahullah menyatakan:

Telah berlalu pembahasan kita di malam yang lalu tentang peringatan yang dilakukan banyak manusia di bulan ini. Kita perlu mengingatkan lagi (nasihat akan) hal itu karena banyak manusia yang melakukan kebid’ahan di bulan ini pada malam tangal 12 (Rabiul Awal) dalam rangka memperingat maulid Nabi -sebagaimana yang mereka namakan demikian-. Yaitu, sebagai bentuk perwujudan kecintaan terhadap Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah pada beliau-.

Dengan cara apa mewujudkan kecintaan kepada beliau shollallahu alaihi wasallam? Dengan makanan yang dibuat, berkumpul menyantap hidangan tersebut, minuman-minuman, wewangian, mendendangkan qoshidah-qoshidah, dan seruan-seruan. Itu (dinilai) sebagai perwujudan cinta kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam.

Apakah sesuai dengan akal yang sehat menilai perwujudan kecintaan kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam dengan amalan-amalan ini? Tentu itu perwujudan yang tidak benar.

Perwujudan yang benar terhadap kecintaan kepada Nabi shollallahu alaihi wasallam adalah dengan mengenal agama beliau, bersungguh-sungguh (mempelajari) sunnah beliau, mengamalkannya, dan mendakwahkannya. Inilah kecintaan yang benar. Adapun jika engkau melakukan amalan bid’ah yang tidak ada asalnya, apakah engkau merasa lebih mencintai Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah kepada beliau- dibandingkan Abu Bakr, Umar, Utsman, dan para Sahabat lainnya?

Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah kepada beliau- dilahirkan di Makkah dan beliau hidup hingga berjumpa dengan arRafiqul A’laa setelah melampaui usia 60 tahun. Apakah pernah beliau memperingati hari kelahiran beliau sendiri? Tidak pernah. Apakah Abu Bakr as-Shiddiq -yang tidak ada seorang pun mampu mengaku bahwa ia mencintai Rasulullah shollallahu alaihi wasallam lebih dibandingkan Abu Bakr- pernah memperingati hari kelahiran Nabi? Padahal beliaulah yang menemaninya di gua. Kemudian Umar (demikian seterusnya berlanjut) hingga berakhir masa Khulafaur Rasyidin.

Kemudian datang masa pemerintahan Dinasti Umawiyyah hingga berakhir. Kemudian masa Dinasti Abbasiyyah hingga berakhir. Kemudian akhirnya, datanglah masa Dinasti Fathimiyyah al-Ubaidiyyun yang mereka nisbatkan atau menisbatkan diri mereka kepada Fathimah -semoga Allah meridhainya-.

Mereka menamakan diri mereka al-Fathimiyyun, padahal mereka Ubaidiyyun. Para ahli sejarah mengenal mereka. Mereka ingin menekankan dan mencari pembenaran akan nasab palsu tersebut (dengan cara menyiarkan perayaan maulid). Ini adalah keadaan orang yang mengaku-ngaku mengikuti sesuatu tokoh, akan selalu berusaha meyakinkan pihak lain dengan perbuatan yang mereka adakan.

Karena itu mereka membuat kebid’ahan perayaan maulid, dengan beberapa maulid, yaitu maulid Nabi shollallahu alaihi wasallam kemudian maulid Ali kemudian Fathimah kemudian al-Hasan kemudian al-Husain. Semoga Allah meridhai mereka seluruhnya. Kemudian mengadakan perayaan kelahiran khalifah yang berkuasa di tahun itu. Demikianlah al-Fathimiyyun mengadakan kebid’ahan ini.

Kemudian tersebarlah perayaan itu di tengah-tengah kaum muslimin sebagai sikap taqlid (ikut-ikutan) dan ketidaktahuan. Hingga sebagian tokoh mutaakhhirin menilainya sebagai ibadah yang agung. Mereka ada yang menulis karya-karya tulis dan menganggap makanan yang dihidangkan pada perayaan maulid adalah obat. Mereka berkata: Tidak mengapa memakan hidangan maulid lebih dari kadar kenyang, karena itu adalah obat. Mengada-adakan kebid’ahan dan membuat aturan baru dalam syariat yang tidak ada asalnya. Ada pula di antara mereka yang berkata: Tujuan peringatan itu adalah untuk mengingat, agar kita mengingat (beliau) dengan cara tertentu. Dalam kondisi mereka lupa sebelum itu. Ini adalah suatu kesalahan.

Padahal shalat anda tidaklah sah hingga anda bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Semua dari anda mengetahui hal itu. Seorang muslim yang masuk masjid (ia disunnahkan) bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Di dalam shalatnya, seorang muslim bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam, itu adalah salah satu rukun shalat. Bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam pada tasyahhud akhir. Pada saat anda keluar dari masjid, anda (disunnahkan) bersholawat dan mengucapkan salam atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Anda pergi dengan mengucapkan salam kepada beliau. Tidak ada seorang pun yang bisa menghalangi anda (dalam memperbanyak bacaan sholawat di luar itu). Baik pada saat anda menyampaikan pelajaran, ataupun saat melakukan aktivitas anda.

Kapankah kaum muslimin melupakan Rasulullah shollallahu alaihi wasallam? Apakah boleh bagi mereka melupakan beliau? Apakah mungkin yang demikian itu hingga kita tidak mengingat (beliau) kecuali pada malam 12 Rabiul Awal saja dengan cara tertentu? Ini adalah kesalahan yang jelas.

Karena itu, kita menilai ini sebagai bid’ah yang buruk. Tidaklah didapati dalam Islam bid’ah yang baik. Hanya Allah sajalah yang memberikan taufiq. Semoga sholawat dan salam serta keberkahan tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga beliau, dan para Sahabatnya.

Sumber: Potongan ceramah beliau yang diunggah di Channel سطوع الإسلام pada 3 September 2025

Transkrip Potongan Ceramah dalam Bahasa Arab

قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى:

سبق أن تكلمنا في الليلة الماضية بهذه المناسبة على ما يفعله كثير من الناس في هذا الشهر ولا بد من المرور على ذلك لأن كثيرا من الناس يبتدعون في هذا الشهر في الليلة الثانية عشر احتفالا يسمون احتفال بالمولد النبوي اي تعبيرا عن محبة رسول الله عليه الصلاة والسلام

بأي شيء يعبرون عن محبته عليه الصلاة والسلام بطعام يصنع فيُجتمع عليه ويؤكل وبعطور ومشروبات وقصائد تقرأ وَأَدْعيَات تعبير عن محبة رسول الله عليه الصلاة والسلام اي عاقل يدرك أن التعبير عن محبته عليه الصلاة والسلام بهذه الأعمال تعبير غير سليم

التعبير عن محبة النبي عليه الصلاة والسلام بمعرفة دينه والإهتمام بسنته والعمل بها والدعوة إليها هذه هي المحبة الصحيحة أما كونك تبتدع عملا لا أصل له وهل تحب رسول الله عليه الصلاه والسلام من أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابة؟

ولد رسول الله عليه الصلاه والسلام بمكة وعاش الى أن التحق بالرفيق الأعلى بعد الستين وهل احتفل لنفسه لمولده يوما ما؟ لم يقع وهل احتفل ابو بكر الصديق الذي لا يستطيع أحد أن يدعي أنه يحب رسول الله عليه الصلاة والسلام أكثر منه؟ صاحبه في الغار ثم عمر … وانقضى عهد الخلافه الراشدة

وجاء عهد الأمويين وانتهى وجاء عهد العباسيين وانتهى إلى أن جاء أخيرا عهد الفاطميين العبيبيديون الذين انتسبوا أو نسبوا أنفسهم الى فاطمة رضي الله عنها وسموا أنفسهم بالفاطميين وهم عبيديون رجال التاريخ يعرفونهم أرادوا ان يؤكدوا ويُثبتوا هذا النسب المزيف هذا شأن المقلد دائما المقلد يحاول ان يؤكد تقليده بأشياء يفعلها

لذلك ابتدعوا الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ثم بمولد علي ثم فاطمة ثم الحسن ثم الحسين رضي الله عنهم جميعا ثم بالاحتفال بالمولد بمولد الخليفة القائم في تلك السنة هكذا ابتدع الفاطميون هذه البدعة ثم انتشرت بين المسلمين تقليدا وجهلا

 حتى اعتبر بعض المتأخرين عبادة عظيمة وألفوا فيها المؤلفات واعتبروا طعام المولد شفاء قالوا يجوز أن يأكل الانسان أكثر من الشبع يتضلع لأنه شفاء ابتداع في الدين وافْتِيَات على الشارع لا أصل وربما قالوا للذكرى لنتذكر وفي كيفية معينة وهو ناس قبل ذلك هذه مغالطة

صلاتك لا تصح حتى تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام كلكم تعلمون ذلك المسلم يدخل المسجد فيصلي على النبي عليه الصلاة والسلام وفي صلاته يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام ركن من أركان صلاتك الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في التشهد الأخير تخرج من المسجد وتسلم على النبي تصلي وتسلم على النبي عليه الصلاة والسلام تذهب وتسلم عليه لا أحد يمنعك في دروسك في أعمالك كلها

متى نسي المسلمون رسول الله عليه الصلاة والسلام وهل يصح لهم أن ينسوه وهل يمكن ذلك حتى لا نتذكر إلا في الليلة الثاني عشر من ربيع الأول على هيئة معينة مغالطة واضحة

 لذلك نعتبر هذه بدعة وبدعة سيئة ولا توجد في الاسلام بدعة حسنة وبالله التوفيق

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه عليه والصلاه والسلام

(قناة يوتيوب سطع الإسلام رفع بتاريخ 3 سبتمر 2025)