Mengkhususkan Puasa Ayyamul Bidh Hanya Pada Bulan Sya’ban

Pertanyaan:

Apa hukum bagi seseorang yang berpuasa Ayyamul Bidh (tanggal 13, 14, dan 15 bulan hijriah) pada bulan Sya’ban tanpa diikuti dengan bulan yang lainnya dalam setiap tahun?

Jawaban Asy Syaikh Al ‘Allamah Rabi’ bin Hadi Al Madkhali hafidzahullah:

Demi Allah aku khawatir niatnya ini termasuk dalam mengkhususkan berpuasa Nishfu Sya’ban. Karena dia hanya mendahului sebelumnya dengan berpuasa 2 hari. Maka ini adalah tanda bahwa tujuan utama puasa ini bukanlah menjalankan sunnah yang disyariatkan Rasulullah shalallahu alaihi wasallam. Apakah Rasulullah mensyariatkan puasa Ayyamul Bidh pada bulan Sya’ban saja atau pada bulan-bulan yang lainnya dalam satu tahun?!

Rasulullah shalallahu alaihi wasallam mensyariatkan puasa Ayyamul Bidh pada tanggal 13,14 dan 15 pada setiap bulan dari bulan-bulan dalam setahun. Dan ini berlaku sepanjang tahun, kecuali bulan Ramadhan tentunya.

Jika telah datang bulan Sya’ban yang terdapat padanya (keutamaan, pent) Malam Nishfu Sya’ban di mana itu merupakan berita yang bersumber dari hadits-hadits dho’if bahkan hadits dusta dan dia memilih untuk tetap berpuasa, maka ini adalah bentuk mengkhususkan puasa Ayyamul Bidh pada bulan tertentu! Pengkhususan ini dibangun di atas hadits-hadits yang lemah dan palsu, maka ini termasuk bid’ah. Kebid’ahan telah menipunya.

Manusia terpengaruh kepada bid’ah karena beberapa perkara, di antaranya adalah karena tertipu, dia mengira bahwa itu tidak haram atau itu tidak termasuk bid’ah padahal dia sedang terjatuh pada pangkal kebid’ahan atau keharaman.

Sumber: Fataawaa fiqhiyyah mutanawwi’ah Al Allamah Rabii’ bin Haady Umair hafidzahullah, halaqah ke-1

Baca Juga:

• Tidak Ada Kaitan Antara Keutamaan Nisfu Sya’ban Dengan Ibadah Khusus di Malam Tersebut
• Nasihat Syaikh Al-Albani rahimahullah Terkait Amalan Tertentu Pada Nisfu Sya’ban

Naskah fatwa dalam bahasa Arab:

السؤال : ما الحكم فيمن يصوم أيّام البيض من شهر شعبان في كل سنة من دون الأشهر الباقية ؟

الجواب : والله أنا أخشى أن يكون هذا قصده تخصيص نصف شعبان بصيام , فهو يقدم قدامها يومين ؛يعني هذه قرينة أنّ الهدف الأساسي من هذا الصيام ليست هي السنة التي شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ! الرسول شرع صيام أيّام البيض في شعبان فقط أو في أشهر السنة كلها؟

الرسول صلى الله عليه وسلم شرع صيام الأيام البيض ؛الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر في كل شهر من أشهر السنة ,هذا يكون طول العام غير رمضان طبعا

إذا جاء شعبان الذي فيه ليلة النصف الذي فيه أحاديث ضعيفة و مكذوبة و راح يصوم فهذا تخصيص لأيام البيض في شهر معين ! من أجل تخصيص قائم على أحاديث ضعيفة و موضوعة فهذه بدعة ؛بدعة يتحايل عليها ,لأنّ بعض الأشياء المحرمات يتوصل إليها الناس بأشياء , بحيل , يظن بأنّها تخرجه من الحرام أو تخرجه من البدعة فيقع على أم رأسه في البدع أو في الحرام

العلاَّمة ربيع بن هادي عمير حفظه الله
فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)

Penerjemah: Abu Abdillah Yusril